البيعه على بعضها

مشرف عدد المساهمات : 67 تاريخ التسجيل : 13/01/2010

البيعة على بعضها

عقب
الصلاة و قبل الخروج من المسجد أوقفني أحد المصلين يسأل عن كيفية التعامل
مع ولده المراهق كثير الأسئلة ، و تشعَّب الحديث و طال حتى كنا آخر
الخارجين ، و عند الباب توقَّف عند بائع خضراوات متجول كان قد بقي على سطح
عربته مجموعة من الطماطم الجيدة ، و قليل من الكوسا التالفة ، وكمية
مشابهة من الباذنجان الجيدة ، وكمية من الفاصوليا نصفها تالف و نصفها جيد
، سأله صاحبي عن سعر كل صنف ، ثم قال : و لو اشتريتها كلها بكم تبيعها ؟
فأعطاه سعراً آخر أقل ، فأجاب معقباً ، و لكنني لا أريد الفاصوليا التالفة
، و لا الكوسا أيضاً ، فقال الرجل و هو يحرك عربته و يهمُّ بالذهاب ، هذا
هو سعري للبيعة على بعضها ، إن أردت أن تشتري فخذها كلها ، و إلا فاتركها
كلها ، فقال : بل سآخذها كلها ، و بعد أن ملأ البائع الخضراوات في كيس
واحد ، قلت : لم فضلت شراءها كلها مع ما بها من تالف ؟
قال : لقد آثرت أخذها كلها لأني وجدت أن الطماطم وحدها تستحق السعر الذي
دفعته ، فكأنه وجد أن ما بها من حسنات يفوق ما بها من سيئات، وأن السعر
المدفوع في الجيد منها يكفي لتغطية التالف .

قلت : ليتك تعالج موضوع ولدك بالطريقة نفسها
، فهو مع كثرة أسئلته التي تثير غضبك كما تقول ، يعتذر حين يخطئ ، و مجتهد
في مدرسته ، و يلبي لك ما تكلفه به من مسؤوليات ، و حنون على إخوته ، و
بالتالي ألا يمكن لك أن تتعامل معه كما تعاملت مع كمية الخضراوات التي
اشتريتها قبل قليل ؟

ألست معي بأنك ستستفيد من الطماطم الجيدة ، و بعض الباذنجان ، و نصف الفاصوليا ، و سترمي كل التالف ؟ قال : بلى ، قلت : أنت تملك فصل الخضراوات الجيدة عن التالفة و لكنك لا تملك فصل صفات جيدة في إنسان عن صفاته السلبية ،
حاول يا صاحبي أن تتعامل مع الناس بمبدأ خذ البيعة على بعضها ، و تعال
ننظر إلى هدي المصطفى صلى الله عليه و سلم حين وجه الزوج في التعامل مع
زوجته إذا ما وصلت الأمور بينهما إلى حد كرهه لها :

« لا يَفْرَك مؤمن مؤمنة ، إن كره منها خلقاً رضي منها آخر ».

[url=http://sites.google.com/site/mtncc1/groupMtncc]

[/url]

بكل بساطة نحن بحاجة إلى رؤية الجوانب الطيبة في كل شخص لقبوله ، بدل التركيز على صفاته السيئة و من ثم رفضه ، إضافة إلى أنَّ ما نراه سيِّئاً في شخص قد لا يكون سيِّئاً في حدِّ ذاته ، و إنما هو سيئ بعيوننا ؛ لأننا لا نعرف كيف نوظِّف ما لديه من صفات نجد أنفسنا قد أصدرنا الحكم على تلك الصفات باعتبارها سيئة .

افترقنا
و أنا أفكر في هذا الأب و مشكلته مع ولده كثير الأسئلة ، و لأنه لا يعرف
كيف يتعامل مع هذه الأسئلة الكثيرة ، حكم عليه باعتباره ( ملقوف ) - كما
يقولون - مع أنَّ ابناً كهذا لو كان عند أبوين يملكان من المعرفة ما
يمكنهما من الإجابة على أسئلته لأصبح عالماً مبدعاً ، باعتباره طفلاً
يعاني من نهم و جوع للمعرفة ، هي أهم صفات المبدعين و العلماء ، و هو جوع
يحتاج لإشباع من خلال إجابته على أسئلته أو توجيهه لمصادر المعرفة ، أو
مشاركته في البحث عن الإجابة ، و مع ذلك فكثيرون هم الآباء والأمهات الذين
يضجرون من مثل هؤلاء الأطفال مع أنَّ الخالق أمرنا أن لا ننهر أمثالهم :
حين قال : « و أما السائل فلا تنهر» ، و المؤسف
أننا أقنعنا أنفسنا أنَّ السائل هو فقط من يطلب الطعام و نسينا أن جوع
العقل أعظم من جوع الجسد ، و أنَّ العقل تماماً كالجسد ، إذا لم نشبعه
بالمفيد فسيُملأ حتماً بغير المفيد .

د. ميسرة طاهر